后记

第二卷

看过一集的读者,好久不见。

直接从二集始看的勇者,幸会了。

我是镰池和马。

现在是后记时间。据说有些读者,拿起书来最先看的是后记。换句话说,对他们而言,后记就等于是二个故事大纲。总之先看一下后记,如果喜欢的话就拿到柜台结账。

不过,我在这里要提醒一下喜欢先看后记的读者。接下来的内容,多少提及了一些剧情发展,所以没有看过正文的读者,最好还是不要先看比较妥当。

接下来的后记内容,是写给「最后才看后记的读者」,以及「就算先知剧情也不在乎的勇者」看的。


这一集的概念,是「BAD END」。

直接了当地说,奥雷欧斯·伊萨德就是「失败的上条当麻」。我在写的时候,心中所的就是如果上条当麻在一集失败了,应该就会变成这的人吧。创造出姬神这个角色的概念,也是「没办法变成女主角的悲哀少女」。

整个剧情发展下来,这集的杀伐之气一非常重。但是跟一集不一的是,一集就算是敌人,打前也会先听听看主角的说词。但是在这一集,别说是大魔王,就连二女主角都不太爱听人家在讲什么。


在魔法方面,故事是环绕着关键字「大衍术Ars Magna」展的。

虽然在故事正文中,将这玩意称「炼金术的真正本质」,但其实那是我掰出来的。事实上,据说是炼金术始祖的波西米亚派炼金术(就是号称可以将铅变成黄金的那个流派),是在罗马帝国时代后期出现的,但是「大衍术Ars Magna」的登场时间却是十七世纪,中间的时间差距非常大。而且,十七世纪是炼金术非常盛行的时代,也是「假魔法师靠着欺骗贵族来牟取金钱」的黑暗时代。换句话说,「大衍术Ars Magna」有点像是趁着炼金术风潮而产生的新兴宗教。

实际上,「大衍术Ars Magna」的追求目标也不是创造黄金或是调配不老不死之药。它的理念是「人类都是『未完成』的神。换句话说,只要经过修行,让自己被『完成』,人类就可以变成神」。真的是太符合新兴宗教立场的台词了。由出现「神」这的字眼来看,也可以发现,这时的炼金术已经混进了基督教的色彩。

在故事本文中,奥雷欧斯所施展的「在脑袋里如何又如何」的法术,其实比较接近苏黎世派炼金术的法。这一派的炼金术,在原本的炼金术中掺杂了荣格心理学的概念,追求的目标是「在脑海里施展炼金术」,老实说相当笼统模糊。

另外,还有一派叫做维也纳派的炼金术。但是这一派的炼金术牵涉到「魔法」的仪式,挺色的,不适合在电击文库中……(内容加载失败!请反馈访问设备详细信息。)