第四章 王者们的会谈
第二卷 魔王来临
魔术的发源地是欧洲。
这是地政学上的正确论点，不过以文化人类学的角度来看，这不太适当。
魔术与咒术等奇怪的技术，无论是任何国家的文化都会存在，强大的魔术结社等组织确实大多在欧洲。不过，这不代表只有他们地方的魔术才是正统、主流。
事实上，到近代以后，有许多的西洋魔术师致力于东洋精神文明的研究。
譬如说以瑜伽、咒语为主的印度秘学。
，也就是教。以风水、五行思等为主的中国咒术。
武士之国日本也是适合的研究对象，特别是很多西洋魔术师热衷于禅上面，而且八百万神这个日本特有的精灵信仰，同是个很受欢迎的研究题材。
……意外的是，万里谷家与那的外来研究人员有着亲密往来。
万里谷家原本是京都地方的公家，但是却不是出身于什么高贵的门，家境也不富裕。
相反的，这个血统已经出生很多个具有优秀灵力的女子。
这一代的佑理也是一，将那的女子托付给神社和寺院，当成尼姑或者巫女工是这几百年来的风习。
也因为这的血统之故，让家族在宗教、咒术等领域相当有地位。
而且在明治昭和时期，被赐予男爵地位的万里谷家当主，是个喜好西洋文化的社高手。
他与西洋人——也就是拥有魔术知识的人，有着很多往来。
万里谷家款待为了实地研究调查，而造访日本的研究者们，为他们的研究提供各服务，遇到了从欧洲过来访问的客人，也有机会被他们招待前去欧洲游玩。
因此虽然看起来是在纯和风的环境下成长，但是佑理已经习惯与外国人的往。
日常会话大多数都可以英文沟通，也有几次赴欧的经验。
……因为这个家庭状况，反而成为被萨夏·德扬史塔尔·沃邦所囚禁的契机，也许还挺讽刺的。
「邀请你们过来是在四年前的奥地利，真是令人怀念。」
沃邦一边眯细着眼睛一边说。
在这间被他强硬占据的图书馆阅览室里，他盘腿坐在一张粗糙的铅管椅子上，那个子就像是坐在王座上的帝王本人。
桀傲不逊、自大高贵——
「那个时候我非常无聊，要进行好久没有过的狩猎，然而，我稍微变得有名之后，『不顺从之神』却怎么也不在我面前现身，这让我很头痛。」
在听他说话的人只有佑理和琍琍亚娜·葛兰尼查尔。
沃邦的态度和语气非常平静，不过这和他的个正好相反，事实上，他所做的事非常自，并且充满着亵渎之意。
「我有几个特权，最重要的就是选择狩猎的猎物权利……我没有狩猎老鼠的爱好，值得我沃邦狩猎的只有强者。」
笑了。
屠杀了多位……（内容加载失败！请反馈访问设备详细信息。）