第四章

『恶灵苏醒、

　时间燃尽、

　永夜降临』

秘鲁，1974年

神话的最后时代……

这是一位历史学家对20世纪70年代的描述。

这是「神」与「王」能够在人民心中共存的最后一个时代。

对于未来世代，那些研读过SpeedWagon财团文献的人们：毫无疑问，你们知曾经有一些超然的存在，他们试图模仿「神」的品，并在这做的过程中试图自己成为「神」。他们中的一个被水葬在海底，而另一个被流放到地球之外……

然而，世间还有成千上万的神圣经文，以及将其铭刻于心的牧师和神学家们。正如一个人在注视自己的手表时能感受到钟表匠的精神一，一个人也能在世界上所有的波诡云谲的政治谋中感受到「神」的存在。但那只是一感觉——只是一「神」确实存在的感觉。

那些流亡者犯了一个错。「神」最伟大的力量展示不是规模宏大的闪电，也不是洪水、干旱，甚至物大灭绝。

而是沉默。

这是「神」对于人类漠不关心的表现，甚至于并不知晓人类的存在。虔诚的信徒可能会说，「神」赋予了人类以自由意志，他们总是预兆与自己的心对话。但是现代人类明白心脏只不过是一个泵血的器官。「神」什么也没说，甚至没有宣布他们的存在。

当时人们对这一点只有微弱的了解，但它慢慢地始进入公众的意识。人类所谓的「王」视之为机会，始寻求权力。这些「王」并不一定是明智或受人爱戴的统治者。他们大多数是为所为的暴君。一旦一位「王」指向他旁边的国家，宣布自己要为己所有。他顺从的家臣就会谦逊地完成任务，掠夺和夷平他们能找到的每一个居所，摧毁繁荣的文明，改变这片土地的历法，重新划定边界。「王」的子民们假装愤怒，嘟囔「王」的暴行，但当他们涌入这片新的土地时，心里却在窃笑。这些事件已经在世界各地上演，或许也正发生在你的家乡。这里所讨论的「王」的贪婪，与古代暴君的行为没有什么不同，他们在追求新土地的过程中，一次次地让自己的人民受苦，给他国带来伤害，但也辟了新的视野。这两者就像真实的自我，以及镜子反出的二个自我的微弱影像。在你们身边显现的「王」牢不可破的锁链把你们捆绑起来，当尖叫声在你们的脑海中回响时，使你们无法动弹。他们所渴望的就是统治一切造物。在不久的将来，模仿「神」的日子可能会结束，取而代之的是一个每位「王」都将根据自己的望统治，并争夺统治地位的世界。换言之，最终整个世界都将屈服于这命运，从而迎来三次世……（内容加载失败！请反馈访问设备详细信息。）