卷之六 一决胜负

第十八卷

「上杉谦信。妳是个比任何人都强大,未曾尝过败果的人。是天生的军神。在战场上兵戎相向时,织田信奈比妳还弱。但是……就算会打输这场仗,织田信奈仍然是能为战乱画下休止符之后的日本建立起新秩序的人物。是南蛮诸国进入大航海时代,即将改写『世界』地图的这个时代之中,日本往后必要的人才。谦信,如果只是照搬原复兴传统秩序,乱世就不会终结。崩坏的秩序有其沦落崩坏的理由。妳杀了她,日本必定会再次大乱……若需要一个『证明』来为这场战争『决定胜负』。那就将织田信奈的得力助手兼好友的我──大友宗麟的首级拿去吧。」

丰后女王大友宗麟。据说她身为大友家的嫡子,却受到继母的疏远,被父亲废嫡。然而她在「二阶崩之变」时失去了双亲,在杀害父亲的传闻声中继承家督之位。在那之后的她一直为家臣团的叛乱与毛利家的侵扰伤透了脑筋,还失去了一个又一个的弟弟。身居统治九州六国的女王之位,却对乱世感到厌倦,绝望,于是在南蛮传教士的建议下打算在日向建立天主教王国。

对于相信恢复传统秩序才符合「义」而奋战至今的上杉谦信而言,大友宗麟或许可说是与她水火不容的存在。

然而。

毘沙门天信仰与天主教。

即使双方信仰的神明不同,谦信也能明白宗麟受到了多大的痛苦。乱世不断地夺去宗麟的家人。还让她背负「杀害父亲」的污名。比起武田信玄放逐父亲的举动,那个污名更加沉重、更加难以让人忍受。不愿战斗时,她被人痛斥是因为畏惧毛利元就而对继承周防大内家的弟弟见死不救,借此换取「茶器」。若是出兵战,就在与龙造寺隆信的战争中失去了义弟──

丰后女王九州六国女王这个耀眼的「荣耀」,经常是牺牲「家人」换来的。宗麟与接二连三而来的内忧外患搏斗的结果,就是大友家的领土越来越广,家人则是越死越多。即使打赢再多场战斗,她仍然找不到一丝安宁。所以宗麟才会要逃离这个充满杀戮循环的战国日本,逃到不会失去任何人的天界王国。

无论是北陆一揆众、自认为毘沙门天化身一路奋战下去的谦信,大友宗麟,所有人都必须为了生存而战。他们对这个乱世感到绝望,悲伤,愤怒。如果不相信有个超越俗世的神祇存在,就无法战斗下去。就像是本猫寺、天主教。人民、甚至是武士与大名,他们之所以必须仰赖一个又一个新「神佛」,就是因为持续了百年仍然看不到尽头的乱世一再地折么着人们。

不过……世上还是有着无论遭遇多少悲剧,仍然不愿求助「神」这存在,打……(内容加载失败!请反馈访问设备详细信息。)